Asimilación de la cotidianidad impropia del Dasein en Ser y tiempo de Heidegger en La condición humana de Arendt

Resumen

En este artículo se sostiene que la cotidianidad impropia del Dasein en Ser y tiempo de Heidegger, es asimilada en La condición humana de Arendt como los rasgos de la esfera social, así como las consecuencias que se derivan de su conquista de la esfera pública y privada: el auge de la sociedad de masas y el aislamiento. Si bien todos los modos de ser de la cotidianidad impropia son asimilados en la obra de Arendt, es la habladuría la que tiene mayor preeminencia. Si el lenguaje descubre quienes somos, según Arendt, el ser humano aislado de los otros, repitiendo de forma automática lo que se dice que es correcto o incorrecto en una sociedad de masas, se ve privado completamente de aparecer ante los otros como un ser libre e individual.