Protrepsis http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot <p><strong>Protrepsis</strong> es la revista electrónica, semestral, de acceso libre y arbitrada del Departamento de Filosofía del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara, México.&nbsp;</p> <p>Recibe material inédito de todas las áreas de la filosofía&nbsp; bajo la forma de artículos de investigación y ensayos filosóficos</p> es-ES director.protrepsis@academicos.udg.mx (Jorge Grajeda Velázquez) Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000 OJS 3.1.0.0 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Editorial http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/525 Equipo Editorial Protrepsis ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/525 Tue, 02 Jun 2026 04:20:15 +0000 Auschwitz desde las Américas http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/514 <p><span style="font-weight: 400;">Lo sucedido en el sistema de campos de concentración del nazismo dejó bajo sospecha a toda la cultura desde la cual se engendró: la sociedad debía detenerse sobre sus restos y ruinas para reflexionar sobre las distintas vertientes que llevaron a la construcción de un sistema dedicado a la exterminación de ciertas poblaciones; pero esto no sucedió. El ansia de progreso, sumado a la necesidad de reconstruir, fue delegando al olvido estos acontecimientos; las llamadas doctrinas totalitarias (y/o fascistas) se interpretaron como una desviación histórica que había sido superada, o un fenómeno exclusivo del declive europeo que mostraba la necesidad de alejarse de sus modelos corruptos. Así Auschwitz quedaba relegado a un periodo y a un lugar determinado. Esta investigación tiene el objetivo de mostrar cómo dicho imaginario de que Auschwitz solo tiene que ver con la cultura política europea y que, a nosotros, habitantes del continente americano, no nos concierne, invisibiliza las estructuras socioculturales existentes en América, en su historia como en su presente, que llevaron al exterminio de más de 6 millones de personas. En el primer apartado se muestra el modo en que el campo de posibilidad del aniquilamiento se constituyó a partir de la lógica de lo monstruosamente otro al estigmatizar a una otredad bajo el signo de lo negativo (el bárbaro, el criminal) y cómo dichos discursos y prácticas se movilizaron en la organización de la sociedad colonial de la Nueva España y la continuidad existente con las campañas antichinas de la primera mitad del siglo XX. El segundo punto se enfoca en la manera en que el concepto de genocidio permite visualizar los procesos de construcción de la modernidad americana bajo la lógica del exterminio, desde la lucha por la independencia de Cuba hasta el proceso de reorganización nacional durante la dictadura cívico-militar argentina.</span></p> Víctor Eduardo Sánchez Luque ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/514 Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000 Cristianismo y Filosofía de la historia en el pensamiento de Bergson http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/495 <p><span style="font-weight: 400;">El presente texto tiene como objeto dar cuenta de las líneas mayores en las que se articula la filosofía de la historia de Bergson, la cual se constituye en el horizonte de un vitalismo que tiene en el cristianismo su fundamento. Es con este fin que se aborda el diagnóstico bergsoniano de una modernidad que sostiene en vilo su propia plenificación, dada a partir de la satisfacción de las leyes de la dicotomía y el doble frenesí. Son estas leyes el horizonte para la elucidación de la evolución de la vida en los procesos históricos de la Edad Media y la modernidad, en tanto cabal afirmación de la mística cristiana que aparece a la vez como motor interior y faro que orienta el despliegue de la modernidad misma en tanto sociedad cerrada que bien podría dar lugar a su apertura.</span></p> José Agustín Ezcurdia Corona ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/495 Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000 Repensando el COVID-19 http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/511 <p><span style="font-weight: 400;">Este artículo analiza críticamente las construcciones metafóricas y míticas que rodearon la pandemia de COVID-19 desde la perspectiva de </span><em><span style="font-weight: 400;">La enfermedad y sus metáforas</span></em><span style="font-weight: 400;"> de Susan Sontag. Se muestra que, al igual que ocurrió históricamente con la tuberculosis, el cáncer y el SIDA, la COVID-19 estuvo envuelta en un denso entramado metafórico que modeló y distorsionó la experiencia colectiva e individual de la enfermedad. Mediante un enfoque hermenéutico y de análisis del discurso, se examinan las dimensiones epistémica, ontológica y política de estas metáforas, así como su papel en la producción de narrativas estigmatizantes, culpabilizadoras y politizadas. Se concluye que la mitificación de la pandemia, alimentada por la incertidumbre y el miedo, generó representaciones que oscilaron entre la negación y la demonización, obstaculizando así una comprensión clínica y social responsable que fomentaron dinámicas de exclusión y sufrimiento evitable. En línea con el pensamiento de Sontag, se propone un ejercicio consciente de desmitificación como imperativo ético y epistemológico para futuras crisis sanitarias.</span></p> Norma Ivonne Ortega Zarazúa ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/511 Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000 Epistemología crítica de la violencia cultural y la discriminación racial en estudiantes de pueblos originarios http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/510 <p><span style="font-weight: 400;">El ensayo aborda la violencia cultural y la discriminación racial en estudiantes de pueblos originarios desde una perspectiva epistemológica crítica. Se analiza cómo estas formas de exclusión, arraigadas en estructuras de poder, se producen dentro del sistema educativo mediante prácticas, discursos y regulaciones que desvalorizan los saberes indígenas. Conceptos como la </span><em><span style="font-weight: 400;">violencia simbólica</span></em><span style="font-weight: 400;"> (Bourdieu) y la </span><em><span style="font-weight: 400;">producción de verdad</span></em><span style="font-weight: 400;"> (Foucault) permiten entender cómo el conocimiento occidental hegemónico refuerza la desigualdad. Además, se destaca la importancia del pensamiento epistémico (Zemelman) para cuestionar marcos teóricos tradicionales y resignificar el conocimiento desde las experiencias de los pueblos originarios. El ensayo propone una educación intercultural que reconozca y valore la diversidad cultural, promoviendo justicia epistémica y social. Finalmente, se plantea que los estudiantes indígenas no son pasivos, sino agentes activos que resisten y transforman las estructuras de exclusión, contribuyendo a una transformación social más inclusiva y equitativa.</span></p> Stephany Nayelly Ruiz Tejeda ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/510 Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000 El gesto del velo http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/515 <p><span style="font-weight: 400;">El presente artículo investiga el frontispicio del </span><em><span style="font-weight: 400;">Vergilius Ambrosianus</span></em><span style="font-weight: 400;"> de Francesco Petrarca, iluminado por Simone Martini, atendiendo al gesto de Servio al descorrer un velo y su función en la configuración de la escena de lectura. A partir del examen conjunto de la miniatura, los dísticos petrarquistas y las fuentes filológico-teóricas asociadas al velo y al fantasma, el trabajo permite pensar la imagen como un régimen de aparición que sostiene la presencia sin anular el secreto.</span></p> Rosa Gutiérrez ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es http://protrepsis.cucsh.udg.mx/index.php/prot/article/view/515 Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000