Modulaciones feministas de la tarea crítica

hacia una ontología mutante

Resumen

Una de las primeras subversiones que ejercen los feminismos sobre la reflexión teórica es que se erigen sobre el pensamiento crítico de lo que nos afecta y atraviesa, un lugar habilitado por cierta experiencia y los relatos articulados a partir de ella. En ese sentido, el presente trabajo no pretende hacer una reconstrucción de los impactos de un feminismo en la filosofía toda, sino, más bien, señalar algunos sitios en que los feminismos se han imbricado con ciertas prácticas filosóficas. En primer lugar, proponemos advertir una modulación particular de la crítica, en tanto tarea que hilvana teoría y práctica, indocilidad y reflexión. Sobre ese punto, ciertamente extenso, solo marcaremos tres procedimientos, entre tantos otros que se podrían señalar, a saber: i. desmontajes del sistema de sexo-género, ii. desafíos al dualismo; iii. ejercicios de inversión. En segundo lugar, y haciendo pie en lo que aquellas modulaciones críticas provocan, proponemos un regreso a una ontología mutante, como modo de retornar y retomar la promesa filosófica atravesada por los feminismos en el sentido expuesto. Autoras feministas como Judith Butler, Gayle Rubin, val flores y Virginie Despentes, así como algunos planteos del denominado giro afectivo (con Cecilia Macón), nos acompañan en el trazado de este mapa de encuentros y desencuentros entre filosofía y feminismos. Herencia y herejía, los feminismos parecen volver a la filosofía otra de sí sin desdibujarla, en sus versiones (subversiones) mutantes que a su vez les hace de compañera en su múltiple praxis política actual.