¿Se pueden alcanzar convenios lingüísticos y beneficios universales a través de un diálogo intersubjeti-vo/argumentativo?
Sobre los retos y esfuerzos de la ética discursiva contemporánea
Resumen
El objetivo principal de este artículo consiste en explicar cuáles son los principales elementos para entender la ética dialógica desde la transición del uso monológico o egocéntrico de la razón práctica a su uso dialógico, emancipador o intersubjetivo que toma como punto de arranque el imperativo categórico kantiano. Se mostrará por qué el uso moral-discursivo de la razón práctica da cuenta de una ética discursiva posconvencional que, a juicio de Habermas, es una ética cognitivista, universalista, deontológica y formal-procedimental. Esto con la finalidad de comprender cómo puede la humanidad enfrentarse a los graves problemas morales de nuestro tiempo desde una perspectiva ética. Asimismo, se busca reflexionar sobre la posibilidad de alcanzar convenios lingüísticos y beneficios universales a través de un diálogo intersubjetivo/argumentativo.
